格朗德里厄的早期作品更像认知主义实验：纯粹的黑暗背景从而构成了一种认知情境：身体强度的累积。在《滢滢的生活日记1～15节小说》中，高潮-死亡是巴塔耶哲学的耗散，在法语之中字面意义上的peti-mort。通过速度的眩晕症，空间形成了glitch，作为数字glitch的替代，作为Serial Killer的具身认知，就在我们对于他虚化的身体的不安注视之下。而新婚夜被强伦无删减版则往往意味着一种静观的视角，其本身作为liminal space中的贤者时间，性爱-死亡之间的空隙是男性气质的短暂而脆弱的时刻，但和日后最低限度引入叙事，以及身体-地形意识的影片相比，《最年轻的小夷子》对于性爱-虐杀场景的重复是单调的，对于从复数身体发散的“恶”与哥特气质的把握不足，另一方面，在大量的自身-他者的面部，手部特写中，他仍然并未完全走出艺术电影的法国传统。